HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱

茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。大徳寺 孤篷庵 小堀卓巌一行 聞一以知十 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。孤篷庵 - Wikipedia。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎真筆保証いたします。◎宜しくお願いいたします。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 無一物中無尽蔵。約7年ぶりの一般公開！ 小堀遠州の美意識が投影された、大徳寺。佐賀県生。。鵞毛堂 まほろば 1.75×7.5 48枚　半紙。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。篆刻遊印「明潔」めいけつ。篆刻遊印「坐忘」ざぼう。◎軸先…茶漆一閑塗。篆刻遊印「方実」ほうじつ。【茶掛】臨済宗　健仁寺派　管長【竹田 益州 】 『霜月照清池』 合箱 紙外箱。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。桂林堂製墨 古墨 南山玄霧 ④。中国馬の印鑑。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。篆刻遊印「多寿」たじゅ。Ｃ１６８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。篆刻遊印・引首印「三昧」ざんまい。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆「薫風自南来」一行　軸959。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。三界外を探す　沉浮の作品。鉄仙。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。Ｃ６８６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻遊印「飛動」ひどう　朱文。